O Brasil mata muito e continua inseguro. Segundo o Fórum Brasileiro de Segurança Pública, mais de 6 mil pessoas morrem por ano em ações policiais no país. A letalidade cresce, o discurso de mão dura é aplaudido, mas o medo segue intacto. Gente com receio de sair de casa, de voltar tarde do trabalho, de confiar no Estado. Se matar resolvesse, o Brasil já estaria em paz. Não está. Porque o debate nunca foi, de fato, sobre segurança pública. Sempre foi sobre quem pode sofrer sem causar indignação.
É nesse cenário que a política brasileira transforma dor em arma.
Os problemas de saúde de Jair Bolsonaro são reais. Cirurgias, internações e sequelas da facada de 2018 não são invenção. Qualquer pessoa minimamente racional entende que doença não deve ser motivo de deboche. O ponto não é esse. O ponto é a empatia seletiva. A comoção surge quando o sofrimento atinge o nosso lado.
Quando Lula foi preso em abril de 2018 e passou 580 dias encarcerado, a reação foi outra. Não houve comoção ampla, nem preocupação com idade, saúde ou isolamento. Houve comemoração, ironia e silêncio cúmplice diante de excessos que, anos depois, o próprio Supremo Tribunal Federal reconheceu, ao anular condenações e apontar a parcialidade do processo. Naquele momento, direitos humanos eram tratados como piada. Questionar abusos era defender bandido.
Agora, quando Bolsonaro enfrenta limitações físicas, o discurso muda. Fala se em humanidade, perseguição, crueldade do sistema. A pergunta aparece com força. Onde estão os direitos humanos? A resposta é desconfortável. Sempre estiveram no mesmo lugar, ignorados quando não serviam à narrativa.
Essa lógica tem nome. ÓDIO DO BEM.
É o ódio que se acredita moralmente autorizado.
É a crueldade justificada pela ideologia.
Funciona assim.
Se a dor é do inimigo, é merecida.
Se a dor é do aliado, é injustiça.
O ÓDIO DO BEM não se assume como ódio. Ele se veste de justiça, de correção moral, de castigo exemplar. Permite rir da prisão alheia, minimizar mortes nas periferias, relativizar direitos e, depois, exigir compaixão quando a dor muda de lado.
Enquanto isso, a realidade segue brutal. A polícia mata muito, morre muito e não entrega segurança. A população continua insegura. Mas o debate público prefere a guerra simbólica. Quem merece sofrer mais, quem pode ser desumanizado hoje, quem vira estatística sem nome.
Direitos humanos, no Brasil, deixaram de ser princípio universal. Viraram instrumento político. Valem conforme o personagem, o voto, a bolha. E um país que escolhe quem merece sofrer não constrói justiça. Constrói ciclos de violência, hipocrisia e cinismo.
No fim, não se trata de defender Bolsonaro ou Lula. Trata se de encarar um vício nacional. Trocar ideias por ídolos e justiça por torcida. Enquanto for assim, a insegurança continuará. Nas ruas e no debate público.
Marco Antônio André, advogado e ativista de Direitos Humanos
A diferença entre Lula e Bolsonaro é simples , Lula foi condenado com milhares de provas, Bolsonaro esta preso sem uma única prova.
Quanto a direitos humanos, este gente só serve para defender bandido.
Quando a polícia mata uma vagabundo eles aparecem, mas quando vagabundo mata polícia , ficam quietinhos .Muita narrativa, muito mimimi quando é para defender vagabundo na prisão, mas nada para as vitimas destes mesmos vagabundos.
Único ponto em que concordo é quanto ao eleitor ter virado torcida organizada. Infelizmente o brasileiro adotou uma prática comum na América Latina, idolatria de políticos. Seja Lula ou Bolsonaro, ambos criaram um “bando” de fanáticos, triste. Quanto a polícia ser letal, os criminosos são mais. Mais uma tristeza brasileira… Triste mesmo é ver bandido sendo preso inúmeras vezes e não fica na cadeia nem uns dias, culpa de uma justiça em que as pessoas de bem não acreditam mais.
Fato..Defender Lula é um fato muito questionável sabe??..Mas opinar que o Bolsonaro se uma vítima do sistema??..Faça o seguinte, pergunte aos mais de 700 mil brasileiros que morreram da COVID… Fez pouco caso das vitimas e seus familiares.. Mas em fim, que defende tais atrocidades ou é negacionista é igual ou pior que LULA e Bolsomaro.
Cela com ar condicionado, frigobar, equipe médica, comida boa em todos os horários… o criminoso cheio de regalias ! E esse bla bla bla de direitos humanos em seletividade é patético! Mais de 70% do povo brasileiro, sem crimes, não tem acesso à toda essa mamata. Não há ódio do bem , o que há é um artigo que desconsidera os vários crimes cometidos pelo golpista miliciano. Chega a ser patético desconsiderar que o próprio golpista condenado criou no Brasil inteiro um discurso de ódio generalizado, ele agora colhe o que plantou! Isso porque é no Brasil, se fosse nos Estados Unidos 🇺🇸 ele teria prisão perpétua ou até mesmo pena de morte!
Interessante texto e argumento, ajuda a compreender quem somos, como pensamos, qual nosso grau de civilidade, humanidade, democracia e liberdade, faz pensar e questionar se somos mesmo capazes de colocar a mão na consciência e avaliar as propostas, políticas públicas e situações de forma racional, serena, comparando com a história, as coisas que deram certo e as que não deram e propor e defender algo com ideias, dados e argumentos, e não com achismo, negacionismo, ódio, fanatismo ou idealismo. Ou se apenas jogamos para a torcida, defendemos algo que no fundo sabemos inviável, ou que já deu errado anteriormente, apenas por que parece uma ideia simples e mágica, sedutora e combina com nossa ideologia, mas no fundo, sabemos que não é solução nenhuma, que não resolve nada. Somos capazes de pensar e analisar, debater e respeitar?????
É só ler os comentários abaixo, e notar a ”completa coerência do artigo”, comprovado pela maioria dos comentaristas, mas talvez para eles seja difícil perceber. Isso me faz pensar, será que a humanidade, teve um decréscimo tão grande em cognição? Talvez não, pode ser que somente seja a verificação verdadeira, in loco, da visão de Umberto Eco sobre a internet. TRISTE. Mas continuo acreditando ”é na rapaziada”, nos jovens, como nosso saudoso Gonzaguinha, eles saberão lidar com tudo isso bem melhor que esses ”gênios atuais”.
Prof. Dr. Luciano Kneip Zucchi