A ideologia

Há um recrudescimento conservador que rotula o pensamento e as atitudes da chamada esquerda como ideológicos, fato que me levou a escrever sobre o tema.

Consta que foi Marx quem usou o termo pela primeira vez, quando identificou a sociedade dividida em blocos opositores – a burguesia e o proletariado. Para ele a palavra ideologia significava uma explicação errada, intencionalmente falsa acerca de determinados fatos. Marx evidentemente se referia a argumentação burguesa usada para justificar a opressão sobre o proletariado.

Com o tempo a ideologia foi sendo modificada e passou a representar um conjunto específico de valores, uma visão de mundo comum a um grupo de indivíduos (e nunca de um só indivíduo) e assim transcendente à política, influenciando todas as dimensões da vida. A ideologia passou a ser encarada como determinante para a forma de se relacionar com os objetos, com as pessoas e com a natureza e, nessa perspectiva, por sermos aderentes a uma determinada visão de mundo, a ideologia nunca vai nos deixar.

Em outras palavras, nós não vemos as coisas como elas são, somos “viciados” na percepção que temos da realidade. Negar tal situação é desconhecer a importância do processo de socialização que vivenciamos na infância, na escola, no trabalho, na sociedade.

Até mesmo a ciência e os cientistas, apesar de gozarem de grande prestígio não são imunes ao viés ideológico. Embora ainda prepondere a idéia de que a ciência é feita em termos objetivos e não de simples opinião, os cientistas não são tão isentos com alguns creem. Acontece que persiste a chamada distorção iluminista, na qual o cientista se julga acima das pessoas porque se sente “iluminado” pela razão. O fato é que, quando o cientista estabelece as hipóteses, a metodologia e os demais parâmetros que vão nortear a sua pesquisa, ele está colocando a sua visão de mundo (a sua ideologia) em ação.

Em suma, a verdade supera a capacidade humana em apreendê-la e, portanto, quando alguém afirma que outrem é ideólogo já denunciou a sua ideologia